12/06/2020
Trĩ Kê Linh- cái mũ của Tôn Ngộ Không và Lã Bố.
Ai đã xem phim Tây Du Ký cũng biết đến Tôn Ngộ Không oai phong, võ công cái thế, phép thuật phi thường, trên đầu luôn đội một cái mũ nhỏ có hai sợi lông vũ dài trước khi bị đeo vòng kim cô. Chiếc mũ ấy cũng xuất hiện ở nhận vật Lã Bố trong tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa. Và còn các vị vua Trung Hoa từ thời nhà Triệu đến thời nhà Hán chỉ ban tặng mũ này cho các dũng tướng, những tướng tài giỏi lập được công lớn.
Cái mũ mà em đang nói đến là “Trĩ Kê Linh” hay còn gọi “Linh Tử”, tức là lông của chim Trĩ – một loài chim được người Trung Quốc coi trọng, là biểu tượng cho sự dũng cảm, xem nhẹ chuyện sinh tử.
Vậy tại sao Trĩ Kê Linh, còn gọi là lông của loài chim trĩ lại được xem là biểu tượng của sự mạnh mẽ?
Có thể nó xuất phát từ chính tính cách của loài chim này. Tào Thực – người con trai nổi tiếng của Tào Tháo với tài thơ văn cũng từng miêu tả "Chim Trĩ là loài gia cầm hung dữ, có bản năng chiến đấu tốt, sẵn sàng chết chứ không để kẻ địch đánh bại..."
Người Trung Quốc xưa có vẻ rất thích dùng hình ảnh chim trĩ để làm biểu tượng cho sự mạnh mẽ. Như "Hậu Hán Thư" đã đề cập thì Triệu Vũ Linh Vương được coi là "tác giả" của loại phụ kiện này, các học giả cũng tin vào giả thuyết ông chính là người sáng tạo và áp dụng chúng cho các võ quan của mình.
Sau này nước Tần thống nhất Trung Hoa cũng tiếp thu và sử dụng. Thời nhà Hán có cải tiến nhưng về cơ bản vẫn giữ hai sợi lông vũ phía trên mũ quan. Đến thời nhà Đường thì bỏ hẳn, thay vào đó là hình ảnh loài chim trĩ được thêu hoặc đính trực tiếp lên áo, mũ.
Như vậy có thể thấy, tạo hình Tôn Ngộ Không với hai sợi lông vũ bẻ cong vuốt cao thể hiện cho sức chiến đấu dũng mãnh, gan dạ, can trường.
Tạo hình này có nguồn gốc lịch sử của nó và được dùng không chỉ để tạo một nhân vật hư cấu như Tôn Ngộ Không mà còn dành cho các dũng tướng có thật trong lịch sử như Lã Bố thời Tam Quốc.
Nguồn tham khảo: gamek.vn, kienthuc.net