13/06/2026
"Silmät on sielun peili"
Käytän rohkeasti sanaa sielu, vaikka tiedän, ettei jokainen ajattele koiralla sellaista olevan. Minulle sielu ei ole vain uskonnollinen käsite, vaan tapa kuvata sitä koiran sisäistä, aineetonta olemusta, joka ei näy ulospäin m***a tuntuu vahvasti.
Koiraa voi ajatella kahdessa eri ulottuvuudessa, kuten oikeastaan meitä ihmisiäkin. On se fyysinen olemus, jonka me muut näemme, ja on se aineeton sisäinen olemus, jonka voimme vain aavistaa käyttäytymisen kautta. Me näemme vain osan ja tulkitsemme loput. Emme voi koskaan astua toisen olennon umweltiin. Siksi meidän tulisi suhtautua tulkintoihimme nöyrästi: joskus osumme oikeaan, joskus emme. Maailma on suurempi kuin se, mitä itse koemme.
Laki näkee koiran tavarana, mikä ehkä osittain vaikuttaa myös yleiseen käsitykseen koiran roolista. Koira on se kuori, jonka sisällä koiran sielu asuu. Koen tärkeänä kirjoittaa koiran kahdesta puolesta: paitsi fyysisestä koirasta myös koiran sisimmästä. Sisällä asuu yksilöllinen olento – persoona, tunteet, tarpeet, pelot, toiveet, geenit ja kokemukset.
Silti moni ihminen valitsee koiran vain kuoren perusteella: ulkonäön, rodun tarinan tai mielikuvan. Ikään kuin koira olisi tyhjä taulu, jonka voi muovata haluamakseen.
M***a jokainen koira on jo jonkinlainen. Kokemuksellinen. Omanlaisensa.
Minusta tuntuu usein epäreilulle omistajien kokema häpeä koirien hankaluuksista. Jos koira poikkeaa yhteiskunnan ihanteesta, kääntyy syyttävä katse omistajaan: etkö ole kasvattanut koiraasi oikein? Meidän täytyy muistaa, että koirat ovat erilaisia jo silloin, kun omistajat ne pentuna saavat. Jos sanotaan, että 30-50% koiran persoonasta määrittyy geeneillä ja varhaispentuajan kokemuksilla, 50-70% rakentuu sen jälkeen. M***a miten nämä prosentit arjessa näyttäytyvät? Mikä on se konkreettinen raami, minkä sisällä voimme koiramme käyttäytymiseen ja olemukseen vaikuttaa?
Olemmeko me valmiita kohtaamaan koiran sellaisena kuin hän on, ei sellaisena kuin toivomme hänen olevan? Olemmeko valmiita kantamaan vastuun sekä koiran kehosta että sen sisäisestä maailmasta? Olemmeko valmiita kompromissiin, jossa molemmat sopeutuvat?
Jäädään hetkeksi miettimään: Millainen oma koirasi sisimmässään on? Uskaltaako hän näyttää sen? Mikä osa käyttäytymisestä on koiran persoonaa ja mikä voi kertoa vaikkapa hyvinvoinnin ongelmista?
Käytän pronominia hän kunnioituksesta. En siksi, että pitäisin koiraa ihmisenä, vaan siksi, että pidän häntä yksilönä. Arvostuksesta koirana, ei ihmisenä tai tavarana. Se ei minulle liity atropomorfismiin, vaan edustaa yksilön kunnioitusta, jonka esikuvana ei ole ihminen.